MAAT CAPITALE, CRISI E GUERRA

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  La crisi capitalistica che oggi si presenta in tutta la sua dirompenza è stata definita come sistemica: la ragione di tale definizione è insita nell’analisi della strutturalità e della globalità della crisi, che evidenzia chiaramente la tendenziale caduta del saggio di profitto nei paesi a capitalismo avanzato. Sempre più ampio si presenta il divario tra lo sviluppo delle forze produttive, modernizzazione e socializzazione dei rapporti di produzione corrispondenti. In questa fase storica non esiste possibilità per le classi lavoratrici, per le classi subalterne (per usare le parole di Antonio Gramsci) di ricercare il loro riscatto e la loro emancipazione dalla condizione di spoliazione patita. La mancata corrispondenza tra il disagio, la materialità delle condizioni di vita determinate dal sistema capitalistico e la rappresentanza organizzata, di classe, più tradizionale per questo blocco sociale, è uno degli argomenti oggi più controversi e dibattuti.

  Superando l’ostracismo accademico operato nei confronti della teoria di Marx, risulta ineludibile una riflessione su una prassi alternativa e positiva delle contraddizioni fondamentali del Modo di Produzione Capitalistico: intervento dello Stato in economia, superamento dell’alienazione e della condizione di sfruttamento del lavoro e, persino e sempre maggiormente, della condizione di moderna schiavizzazione dei lavoratori, sono oggi un terreno di analisi ineludibile, che comporta che i limiti di sistema e i suoi prodotti (condizione di disoccupazione, precarizzazione tendenziale) non siano accettati come dati, ma siano considerati quale specchio dei limiti sopra citati.

  Una comunicazione deviante, di fatto piegata alle logiche di compatibilità di sistema, tende oggi ad asservire alle logiche capitalistiche stesse i danni del modello produttivo, a rappresentare la condizione di disoccupazione, le grandi sacche di povertà e diseguaglianza come frutto della negligenza o della incapacità soggettiva, di un darwinismo sociale odioso, in luogo di un prodotto, in verità, finito, intrinseco e caratterizzante un intero sistema economico e sociale.